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Le Vent nous emportera. Téléfilm en deux parties sur le trafic de jeunes femmes forcées à sa prostituer en Europe et aux Etats-Unis. En famille, on se soutient. En se battant pour elle et ses copines, elle va tout simplement changer le monde Trois prisonnières en liberté provisoire, Arezou, Nargess et Nayereh s’enfuient. Où est la maison de mon ami? Surveillées en permanence, soumises à une pesante bureaucratie et à des discriminations qui remontent à la nuit des temps, ces femmes voient leurs itinéraires se croiser dans une ambiance de plus en plus dramatique.

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Accusée de meurtre, elle est défendue par une jeune avocate, pionnière du droit des femmes en Ethiopie. La famille de la fille voit cet événement comme un mauvais augure et la noce de mariage est retardée. Elle erre seule dans les rues. Après avoir obtenu son bac, Fatma part étudier à Tunis. Avec un amour infini de la vie.

Depuis la Nouvelle Vague iranienne et le cinéma iranien contemporain démontre malgré les nombreuses entraves politiques et religieuses sa richesse et son ouverture, abordant des sujets osés sur la femme, la politique et la religion. Un cinéma à découvrir malgré toutes les barrières.

Liste de 30 films par Vodkaster. Film engagé malgré lui, Au Revoir est un cri de liberté jeté à la face de l’occident. Ajouter à la liste. Le Goût de la cerise.

Yohanes à propos de Le Goût de la cerise. IMtheRookie à propos de Copie conforme. ThrillerDrame 2h JoChapeau à propos de Une Séparation. Une société face à l’inconnu. Un des décors les plus cinégéniques qui soient. La Fête du feu. Bosco à propos de La Fête du feu.

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Le Jardin de pierre. Le Secret de Baran. Les Enfants du ciel.

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La Couleur du paradis. Le film est au sujet d’un garçon aveugle, Mohammad, qui est sorti d’une école spécialisée à Téhéran pour les vacances d’été.

Son père, déshonoré et accablé par l’aveuglement de Mohammad, arrive tard pour le récupérer et essaie de convaincre le directeur d’école de garder Mohammad durant l’été. Le directeur refuse, donc le père de Mohammad l’emmène à la maison. Le père gratuotement Mohammad, qui est veuf, souhaite se marier avec une fille de son entourage et est en train de préparer la noce de mariage.

Il rend visite aux parents de la jeune fille et gratuitemfnt offre des cadeaux pour obtenir leur consentement. Il essaie de cacher le fait d’avoir un fils aveugle car il craint qu’il soit de mauvais augure pour la famille de la jeune fille. Entre temps, Mohammad se ballade joyeusement autour des vallées de son village gratuitemenf ses soeurs.

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Il touche et sent la nature autour de lui, compte les voix des animaux qu’il entend et les imite. Il démontre une attitude unique envers la nature, semble-t-il comprendre ses rythmes et sa texture comme un langage.

Mohammad va à l’école locale avec ses soeurs et lit ses leçons de son livre écrit en braille, ce qui amuse les enfants et le maître d’école. De crainte que la famille de son épouse n’apprenne au sujet de Mohammad, son père l’écarte et le laisse chez un charpentier aveugle qui accepte de le prendre comme un apprenti.

Le charpentier aveugle devient le mentor du garçon qui souhaite voir Dieu. Le maître d’école dit aussi que Dieu est partout et qu’on peut sentir Dieu. Le charpentier dit seulement qu’il est d’accord avec le maître d’école et il s’en va. La grand-mère de Mohammad A le coeur brisé quand elle apprend que Hashem le père de Mohammad l’a laissé un charpentier aveugle et elle tombe malade.

Elle quitte la maison familiale, mais Hashem essaie de la convaincre d’y retourner en la questionnant sur sa destiné, se demandant pourquoi il a perdu son père lorsqu’il était encore un petit enfant, demandant pourquoi Dieu lui a enlevé sa femme et lui a infligé cette malédiction d’avoir un fils aveugle et réclamant de sa mère ce qu’elle a fait pour lui. La grand-mère de Mohammad s’évanouit sur son chemin donc Hashem la ramène à la maison.

Elle meurt peu de temps après. La famille de la fille voit cet événement comme un mauvais augure et la noce de mariage est retardée. Désespéré, le père de Mohammad décide de le ramener à la maison. Le film laisse entrevoir le déshonneur et la pitié que Hashem éprouve pour lui-même et son fils tout au long de l’intrigue.

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Il va chez le charpentier aveugle et ramène Mohammad. Il le monte sur le cheval de la famille et le conduit à leur village. Tout d’un coup, le pont s’écroule et Mohammad et son cheval tombe dans le courant gratutiement de l’eau. Pour un moment, son père reste immobile se creusant la gratuitdment s’il doit aller au secours de son fils ou s’il le faut finalement se libérer de ce fardeau une fois pour toujours. Au bout de quelques minutes il prend sa décision se précipitant vers la rivière.

Ils sont emportés tous les deux, le père et Mohammad, par le courant rapide de la rivière.

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À la fin du film, le père de Mohammad ouvre ses yeux sur les sables au bord de la mer Caspienne et trouve Mohammad pas loin de lui gisant à terre. Il le prend dans se bras en pleurant, mais aux moments de la fin de l’histoire, les doigts du garçon bougent de la même manière lorsqu’il lisait le langage de la nature.

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La main rougeâtre au coucher du soleil est, probablement, le signe que Mohammad est en contact direct avec Dieu et le paradis. Dans un petit village du centre de l’Iran, une haine immémoriale oppose les familles Jamalvandi et Kamavandi.

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Le vieux maire espérait y mettre un terme en négociant des noces entre les héritiers, la belle Mehrbanou et Karamat. Or, au cours des festivités nuptiales, ce dernier annonce sa ferme détermination de ne pas verser la dot imposée par la tradition. La haine reprend de plus belle.

Tout en travaillant avec acharnement sa terre, la délaissée, humiliée, cherche comment dresser son frère, Jan Ali, contre Karamat. En introduisant un car dans le village, son ex-fiancé ne vient-il pas d’enlever à Jan Ali les quelques clients qu’il transportait sur sa charrette jusqu’à la ville lointaine?

Mehrbanou engage alors son frère dans une compétition acharnée où le modernisme qui conduirait au drame, aidera peut-être à chasser les fantômes du passé. Bashu, le petit étranger. Bashu, un petit garçon, vit dans une ville frontalière pendant la guerre Iran-Irak.

Ayant perdu sa famille et sa maison, il s’enfuit vers une région plus éloignée du front et échoue dans le nord du pays.

Une mère de famille décide de lui venir en aide M à propos de Le Silence. Barbey à propos de Le Tableau noir. Où est la maison de mon ami? Le Vent nous emportera.

DartsOfPleasure à propos de Le Vent nous emportera. Avec un graatuitement infini de la vie.

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ComédieDrame 1h Un film qui ne peut être qu’inégal LaKinopitheque à propos de Hors jeu. Un témoignage poignant et engagé. Film fantastiqueDrameFilm d’animation 1h Eiphia à propos de Persepolis. Anaphor à propos de Les Chats persans. Mamo est un vieux musicien kurde de grande renommée qui vit au Kurdistan iranien.

Depuis la prise de pouvoir par A Hussein, il n’a pas eu le akmani de donner de concert au Kurdistan irakien. A la chute du régime, l’interdiction est levée Les Tortues volent aussi. All à propos de Les Tortues volent aussi. Quand on ressort, on a une drôle de mine. Un Temps pour l’ivresse des chevaux. J’en ai encore le mal de mer. Des choses à dire? Réagissez en laissant un commentaire